Revista Cerrado Cultural
Revista literária virtual de divulgação de escritores, poetas e amantes das letras e artes. Editor: Paccelli José Maracci Zahler Todas as opiniões aqui expressas são de responsabilidade dos autores. Aceitam-se colaborações. Contato: cerrado.cultural@gmail.com
sexta-feira, 1 de novembro de 2024
POR QUE SE USA ESTILO ESCURO?
Por Humberto Pinho da Silva (Porto, Portugal)
Os que se dedicam às letras,
normalmente principiantes, mosqueiam a prosa de palavras "difíceis",
rebuscadas no dicionário, e frases enigmáticas, para impressionarem o leitor.
" Turvam a água, para
parecer profunda", como disse Nietzsche.
Porém os mestres, ensinam que
se deve escrever, como se fala, desde que se fale bem.
Na " Enfermaria do Idioma", João de Araújo Correia, assevera:
" A maior parte dos portugueses, principalmente os portugueses que
escrevem, não amam a simplicidade. Todos os dias inventam palavrões,
redundâncias de frases, verbos especiais para definir complicadamente coisa,
que são a própria singeleza."
Karl R. Popper, aconselha que
se deve expor com simplicidade: " Quem não for capaz de se exprimir de
forma clara e simples, deve permanecer calado, e continuar a trabalhar, até
conseguir a clareza de expressão." - " Contra as Palavras Grandiloquentes"
- " Em Busca de um Mundo Melhor".
Ao ler tais pareceres
lembrei-me de quase tudo que é didático e cultural, que se publica no nosso
país, e na maioria das vezes, só é entendido por especialistas, visto serem
apresentados de modo que o simples mortal, dificilmente consegue digerir.
O mesmo hermetismo se revela,
muitas vezes, em lições proferidas por professores e conferencistas, ansiosos
de deslumbrarem o auditório.
Acontece o mesmo, infelizmente,
em homilias de sacerdotes, recheadas de citações latinas, com o fim de
demonstrarem erudição, e deslumbrarem os ouvintes, deixando os fiéis em jejum.
Em vez de tornarem a cultura
acessível., embrulham-na em opaca couraça.
Será assim? Ou estou enganado?
Nas " Confissões"
-lº-12, Santo Agostinho, escreveu: " A pobreza da inteligência humana,
manifesta-se na abundância de palavras."
É como dizia Nietzsche: "
Turvam a água, para parecer mais profunda".
MÚSICA INDÍGENA CONTEMPORÂNEA: BRÔ MCs
UM BALDE DE ÁGUA FRIA
Por Dias Campos (São Paulo, SP)
Quem já não teve uma
ambição perseguida com ardor, um ideal por que valesse a pena lutar, uma paixão
a que se entregasse por completo?
E quem já não acabou sendo surpreendido com um balde
de água fria derramada sobre tudo isso?
Pois esse infortúnio também aconteceu comigo.
Mas antes de contar o que houve, quero abrir um
parêntese para afirmar que esse tipo de reviravolta tem raízes tão antigas que até
os gregos já sentiram o seu amargor.
Neste sentido, todos já ouviram falar da guerra
de Troia, narrada na Ilíada por Homero. Depois que a bela Helena foi seduzida e
raptada por Páris, Menelau, o soberano de Esparta, resolve investir contra
aquele reino para salvar a esposa. O cerco dura nove anos! E os gregos (Aqueus)
acabam tomando e saqueando a cidade no ano seguinte, graças a um ardiloso
presente – um gigantesco cavalo de madeira, que continha soldados em seu
interior e que foi transposto para aquém de suas fabulosas muralhas.
Ocorre que, no início da guerra, Zeus, o senhor
dos deuses, ainda apoiava os troianos. Ora, sua divina vontade jamais poderia
ficar submetida à dos gregos, simples mortais. Deste modo, usa do seu poder
para insuflar Heitor, o filho do rei de Troia, a combater com muito mais valentia.
E o príncipe toma a frente das falanges e luta como um leão, o que elevou a
moral dos soldados e os estimulou a avançarem contra o inimigo.
E como concluiu Homero, Zeus “Deu a vitória aos Troianos e aos Aqueus pôs
em fuga.”
Foi ou não foi um balde (olímpico) de água fria
despejada sobre as pretensões iniciais gregas? E como foi!
Fechado esse parêntese, passo a contar os meus
casos; pelo menos os baldes que mais me marcaram. Só que vou me prender à fase
da adolescência, uma vez que a água que me jogaram na madureza não me esfriou
tanto assim.
Mas como seria trivial se eu simplesmente narrasse
os próximos episódios – uma dupla relativa ao coração –, que tal se eu os indicasse
por meio da literatura? Afinal, quanto mais interessante for esta crônica,
melhor.
Daí que, em Os
sofrimentos do jovem Werther, Goethe conta a história de um amor não
correspondido. Werther está apaixonado por Carlota, mas a moça já está
comprometida com um nobre. Apesar desse obstáculo, ainda sopra no espírito do
rapaz um filete de esperança. E ele vai ao seu encontro, e começam a conversar.
Lá pelas tantas, a jovem resolve acabar com esse desconforto e o aconselha a
procurar outra mulher. E recomenda que faça uma viagem a fim de se distrair.
Seria de se imaginar, leitor amigo, que Carlota
já teria vertido sobre Werther toda a água fria do seu balde. Que nada! Veja o
arremate que ele ainda teve que engolir: “Procure e encontre um objeto digno do
seu amor; depois, volte e gozemos todos juntos a felicidade que só uma verdadeira amizade pode dar!”
E não é que esse trecho indica o que
se passou comigo na puberdade?
Posso garantir, no entanto, que não fui viajar,
que demorei a procurar outro amor, e que, sobretudo, recusei a amizade daquela que
me desprezou. – O orgulho ferido tem dessas coisas...
Mas este outro caso foi o mais
traumático. E o indicarei por meio de A
divina comédia.
Dante
Alighieri, então com nove anos, está brincando com seus amiguinhos na rua. De
repente, para o que fazia e fica boquiaberto. É que seus olhos encontraram os
de Beatriz, que contava a mesma idade. Depois de vencer a timidez, vai ao seu
encontro. E após algum tempo sem conseguir abrir a boca, pronuncia poucas
palavras, que são correspondidas. Ambos estão apaixonados! – infantil e
puramente, é claro.
Mas a menina de olhos esverdeados não se unirá a
ele, vindo a falecer aos vinte e quatro anos.
Mesmo passado bastante tempo, e já casado com
outra mulher, Dante ainda sofre muito pela morte de Beatriz. E cai em perigosos
desregramentos.
Para
reerguê-lo, alternativa não teve Beatriz senão a de mostrar as penas que no
inferno aguardam os pecadores. E roga ao poeta Virgílio para que o guie nesta
cruzada.
Não será preciso mencionar as cenas
indescritíveis desta viagem. O fato que nos interessa, entretanto, acontecerá
quando Dante, depois de ter peregrinado pelo inferno, passa pelo purgatório e
alcança um planalto. E antes de chegar ao paraíso, consegue entrever, através
de uma nuvem de flores, “formosa dama envolta em verde manto, trajando vestes
cor de fogo.” Logo após, sem que seus olhos pudessem reconhecer quem era, o
viajante começa a perceber a sua profunda influência. Por fim, ele pensa em
compartilhar o que se passava com seu guia, que já tinha partido: “Não me resta
nas veias uma só gota tranquila de sangue, eis que me sinto arder nas chamas do
amor antigo!” Sim, depois de testemunhar horrores inimagináveis, ele finalmente
reencontra a sua alma gêmea!
E quais seriam as palavras que
deveriam ser trocadas entre pessoas que se amam, que foram separadas por
imposição do destino, e que conseguem se reencontrar depois de tantas décadas?
Pelo que transcrevi até o momento, você já teria condições de deduzir quais
seriam as de Dante. Mas, e as de sua musa? Pois veja o que ela falou, e qual
foi a consequente reação: “‘Não te enganas: sim, sou eu, eu, Beatriz! Como ousaste subir até aqui, ao monte? Não
sabes ser sítio reservado ao homem ditoso?’ Baixei os olhos para o rio,
mas, vendo minha imagem refletida nágua, volvi-os para a relva, tanta vergonha
me havia tomado.”
Haverá de concordar comigo, amigo
leitor, que não era bem essa a recepção que Dante tinha em mente... Ou,
dizendo de outra forma, não um, mas, sim, dezenas de baldes de água polar foram
entornados sobre suas esperanças!
Pois assim aconteceu comigo.
Há, porém, um lado positivo. Depois que
reencontrei o primeiro amor, e a chama do desejo reacendeu, a invertida que tomei
foi suficiente para que eu abandonasse para sempre todo e qualquer platonismo.
– Menos mal que não precisei estagiar no inferno...
Mas sejam nos amores adolescentes, sejam
nos assuntos bem mais sérios, o fato é que ninguém jamais gostou de levar um
balde de água fria.
Pudera! Às vezes saímos tiritando!...
Só que esses reveses, por mais doídos que sejam,
têm, sim, a sua função educativa – são eles os verdadeiros aguilhões do nosso amadurecimento.
(Integra a Coletânea do I Prêmio "Ruth Guimarães" - Crônicas Selecionadas)
X ENCONTRO INTERNACIONAL DE ACORDEONS DO RIO DE JANEIRO
Por Ieda Thomé (Guaratiba, RJ)
Realizou-se nos dias 19 e 20
de outubro, no Centro de Referência da Música Carioca Artur da Távola, na
Tijuca, o X Encontro Internacional de Acordeons do Rio de Janeiro, sob a
coordenação de Iêda Thomé, tendo como Diretor Geral Morais do Acordeom e
Diretora Musical Cris Morais.
O Encontro Internacional de
Acordeons do Rio de Janeiro, teve início em 2015, sempre no terceiro final de
semana de outubro.
Se apresentaram músicos da
República Tcheca (Igor Barboi); Itália (Mario Toscano); Uruguai (Maria Del
Huerto, Jorge Terra e Sergio Gomez); Venezuela (Jesus Suárez) e Suiça (Fritz
Meyer). Tiveram oportunidade de mostrar suas aptidões os acordeonistas brasileiros:
Camelo do Acordeon (Ceará), Jorge Provietti (Natividade, RJ), Josevaldo (Duque
de Caxias, RJ), Francisco Soriano (Teofilo Otoni, MG), Sussuca (Rio de Janeiro,
RJ), Paroara do Acordeon (Caiçara, PB); Nélio Torres (João Pessoa) e Alan
Cardec (Caratinga, MG).
Como atração extra tivemos
Sueli Faria e seu Sax Barítono, Jesus Suárez com sua harpa Venezuelana, Nelio
Torres com violão, rabeca e pandeiro, Morena Flor com sua voz e Vida Feliz com
o Grupo de dança apresentando o Caboclinho, Maracatu, Frevo e Samba.
Também houve um momento de
descontração no Centro de Tradições Nordestinas, em São Cristóvão com
apresentação no palco.
Como apresentadoras do evento
contamos com a colaboração de Morena Flor e Gina Teixeira.
O Grupo de Dança da Vida
Feliz, organizadora do Encontro Internacional de Acordeons do Rio de Janeiro, é
formado por pessoas da terceira idade e pessoas especiais, que o professor de
educação física Rafael Rocha treinou para este momento.
A dança do Caboclinho é
uma manifestação cultural popular brasileira que representa cenas de caça,
combate e colheitas.
O maracatu é uma dança
folclórica brasileira que combina música, dança e elementos de referência a
cultos religiosos. É uma manifestação cultural de origem africana, que
surgiu no estado de Pernambuco no século XVIII, durante o período de escravidão.
O Frevo nasceu no Recife, no
final do século XIX, a partir da mistura de ritmos como a marcha, o maxixe, o
dobrado e a polca, e de elementos da capoeira. Em 2012, a UNESCO
considerou o frevo Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade. O frevo é
uma manifestação cultural que conta a história do povo e do estado de
Pernambuco, e é celebrado em eventos culturais como o Carnaval do Recife e o
Galo da Madrugada.
O samba é uma dança e um
gênero musical brasileiro que se originou na região do Rio de Janeiro, no
início do século XX. É um dos símbolos da cultura brasileira e um
patrimônio cultural imaterial do país.
A missão da Vida Feliz é
difundir atividades educativas, esportivas, sociais e culturais, ecológicas e
científicas, informatizadas ou qualquer outra que facilite a difusão da cultura
e do conhecimento. Criar assessoria técnica nos campos: social, educacional,
ecológico, esportivo e cultural respeitando os preceitos da lei brasileira e
acordos internacionais. Estimular a parceria, o diálogo local e solidariedade
entre os diferentes segmentos sociais, participando junto a outras entidades de
atividades que visem interesses comuns.
O acordeom no Brasil foi muito
difundido, na década de 1950 era comum encontrar até 2 acordeons na mesma casa.
Esse instrumento com várias configurações se adaptou com a cultura de todos os
povos, quer seja em sua música popular folclórica ou erudita. Nos anos 60 com o
advento do rock o acordeom perdeu muito de sua força. Hoje o instrumento está
difundido e apreciado em todas as classes sociais sendo apreciado em festas
populares e em teatros com orquestras, executando belíssimas peças de concerto
por exímios acordeonistas amadores e profissionais. Assim sendo se quer com
esse evento a preservação cultural do acordeom. Vida Feliz – associação de
atendimento, apoio, valorização e orientação à terceira idade, dedicada a
atenção de idosos, sem fins lucrativos, administrada por um Conselho Diretor
integrado por voluntários, tem a missão de reunir pessoas acima de 60 anos de
idade, sem qualquer discriminação, para convivência, realizações, criações,
aprendizado com pessoas de mesmos interesses, criando condições para promover
sua autonomia, integração e participação efetiva na sociedade, em que
desenvolvem as atividades físicas, culturais, lúdico-recreativas e
educacionais. As atividades, além de proporcionar momentos prazerosos e retirar
o idoso da ociosidade, envolvem questões importantes como estímulo dos
mecanismos cognitivos (memória, atenção, percepção, raciocínio, julgamento,
criatividade), integração intra e interpessoal, e possibilita, dependendo da
atividade proposta, o estímulo dos movimentos motores. Os idosos têm a
necessidade e o direito de sentirem-se bem e importantes no meio em que vivem.
Para isso as ações devem ter como objetivo maior a integração do idoso ao seu
meio, procurando mantê-lo com o máximo de capacidade funcional e independência
física e mental, na tentativa de evitar ou minimizar as consequências das
doenças crônicas sobre o organismo. Desta forma que a organização do Encontro
Internacional de Acordeons está plenamente justificada com nossa missão, na
perspectiva de garantia de acesso a atividades que propiciem qualidade de vida,
disponibilizando atividades socializadoras, informativas e recreativas, através
de sua inclusão em programas e projetos sociais. Portanto, a proposta de
realização deste evento vem de encontro à necessidade desta demanda, bem como
das expectativas levantadas com diagnostico da realidade, enquanto instrumento
de relevância para a melhoria dos serviços prestados e consequentemente
melhoria da qualidade de vida de nossos cidadãos e à construção de políticas
públicas de inclusão direcionada a terceira idade, na qual se justifica o
projeto.
Sobre a autora: Ieda
Thomé é Bacharel em Enfermagem e Pós-graduada em Gestão da Saúde da
Pessoa Idosa. É fundadora e editora do “Informativo da Vida Feliz”. Acadêmica
Imortal (cadeira 096, patronesse Branca Azevedo) da Academia de Letras de
Piracicaba, desde novembro de 2006. Recebeu Moção de Honra ao Mérito da
Câmara Municipal do Rio de Janeiro, em 2003; tendo sido agraciada com o Prêmio
Lions de Cultura em 1998 e em 2006. É fundadora e coordenadora de
projetos da Associação “Vida Feliz” (Associação de Atendimento, Apoio,
Valorização e Orientação à Terceira Idade).
UM RAIO DE SOL À NOITE
Por
A voz traz um resquício de verdade
Um gesto sutilmente elaborado
E inda que de tal sorte deserdado
Um esboço, uma brisa de saudade.
Quimeras se imiscuem na paisagem
Deixando um rastro de luz e desgosto
Nos olhos um lirismo de Ariosto
No peito um verso triste de Bocage.
Tão grande, tão profuso sentimento
A curvatura azul do firmamento
Lança ao olhar vazio do caminhante.
Um facho de sol cruzando o horizonte
Carrega um lastro de esperança e fonte
Sobre a vida em seu pulsar incessante.